Menurut Muhammad Basuki Yaman

 Menurut Muhammad Basuki Yaman, kronologi sengketa tanah Dago Elos lebih merupakan hasil dari "jebakan mafia tanah" dengan modus "kolusi dan atau rekayasa saling gugat", daripada sengketa kepemilikan biasa. Analisisnya berfokus pada pembongkaran dugaan manipulasi kasus dan kelemahan dalam putusan pengadilan, bukan pada urutan kejadian historis yang netral. 

Berikut adalah poin-poin kunci dari cara Muhammad Basuki Yaman memandang dan menjelaskan kronologi kasus tersebut:

• Manipulasi Sejarah Kolonial: Ia mengaitkan kasus ini dengan era kolonial (sekitar tahun 1850-an) dan menuduh adanya manipulasi sejarah dan dokumen untuk mendukung klaim palsu di zaman modern.
• Modus Rekayasa Saling Gugat: Inti analisisnya adalah tuduhan bahwa konflik tersebut diciptakan melalui gugatan yang direkayasa antar pihak yang bersekongkol, sehingga menciptakan kerumitan hukum yang menguntungkan kelompok tertentu dan merugikan warga asli Dago Elos.
• Kelemahan Putusan Perdata: Ia mengidentifikasi kelemahan dalam putusan perdata yang ada, mengklaim bahwa putusan tersebut menjadi alat bukti palsu atau tidak sah dalam upaya mengusir warga dari lahan yang mereka tempati.
• Mengidentifikasi Pihak Terlibat: Analisisnya menyebutkan adanya empat pihak utama yang terlibat dalam apa yang ia sebut sebagai "jebakan" ini, meskipun ia tidak secara eksplisit merinci semua pihak tersebut dalam sumber yang tersedia.
• Lokasi Sengketa yang Dipermasalahkan: Ia mengklarifikasi bahwa lokasi sengketa yang sebenarnya lebih tepat berada di Dago, bukan secara spesifik di Dago Elos, untuk menunjukkan adanya potensi pengaburan fakta geografis atau administratif. 

Secara keseluruhan, "kronologi" menurut Basuki Yaman bukanlah urutan waktu kejadian yang faktual secara umum, melainkan urutan peristiwa yang ia anggap sebagai bagian dari skenario besar mafia tanah untuk merebut lahan warga secara tidak sah melalui proses hukum yang dimanipulasi.

Muhammad Basuki Yaman merupakan warga Kampung Cirapuhan, Bandung, yang aktif dalam advokasi kasus sengketa lahan Dago Elos. Perannya dapat dijabarkan melalui beberapa poin kunci berdasarkan sumber yang tersedia:

1. Pelaporan Dugaan Mafia Tanah
   • Basuki Yaman berperan menyoroti dugaan kolusi dan praktik mafia tanah di Dago Elos. Ia melaporkan dugaan ini ke Komisi III DPR RI untuk menindaklanjuti kasus sengketa lahan yang melibatkan penggugat dan tergugat utama yang diduga memanipulasi proses hukum 

     1

     .
2. Analisis Legal dan Sejarah Kasus
   • Ia melakukan analisis mendalam mengenai sejarah Dago Elos sejak zaman kolonial. Dalam tulisannya, Basuki Yaman membongkar modus oknum yang memanipulasi putusan perdata, termasuk penggunaan dua eigendome (3740 dan 3741) sebagai dasar sengketa 

     2

     .
   • Dia mengidentifikasi kelemahan putusan pengadilan yang digunakan sebagai alat bukti dalam kasus mafia tanah, serta menyoroti perubahan nama lokasi sebagai salah satu modus rekayasa kolusi antara pihak penggugat dan tergugat 

     1

     .
3. Pemberian Argumen Hukum bagi Warga
   • Dalam wawancara dan presentasinya, Basuki Yaman menunjukkan keterlibatan banyak pihak dalam sengketa, dan menyusun argumen hukum yang dapat digunakan warga untuk menghadapi kasus Dago Elos 

     1

     .
4. Pendidikan Publik dan Pengungkapan Modus Operandi
   • Basuki Yaman berperan aktif dalam membuka data dan fakta kasus kepada publik melalui artikel, presentasi, dan wawancara untuk meningkatkan transparansi dan kesadaran terkait praktik mafia tanah di Bandung 

     2

     .
5. 

   

   Sumber6

Kesimpulan

Peran Muhammad Basuki Yaman dalam advokasi terkait Dago Elos adalah proaktif, sebagai pengungkap dugaan mafia tanah, analis sejarah dan hukum kasus, pembela hak warga, serta pengedukasi publik. Aktivitasnya membantu menyoroti kolusi, manipulasi putusan, dan jaringan pihak-pihak yang terlibat dalam konflik lahan ini.

Referensi

• Analisis Objek Gugatan Dago Elos
• Riwayat Dago Zaman Kolonial
• Wawancara tentang Putusan PK Dago Elos
• Analisis Dugaan Mafia Tanah
• Modus Kolusi dan Perubahan Nama Lokasi

https://nawisankurmacirapuhan.blogspot.com/2025/11/berikut-kronologi-masyarakat-adat-versi.html